——穆仁先书法赏析  

傅世桢

       昔年曾读《壮悔堂文存》，侯方域论为文之道，颇为精妙：“先秦文章主骨，敛气于骨者也，如泰华三峰，直与天接，层岚危蹬，非仙灵变化，未易攀陟，寻步计里，必蹶其趾；唐宋文章主气，运骨于气者也，如纵舟长江大海间，其中烟屿星岛，往往可自成一都会。即飓风忽起，波涛万状，东泊西注一，未知所底，苟能操柁蚬星，立意不乱，亦自可免漂溺之失。文以气为主，阮籍使气以为诗，成竹林千古绝响；书画亦同然，缶翁籍石鼓之力以蓄其气，遂成海派巨擘。”由古及今，为文者与书家无不向往达此境界。

    穆先生书法，宗法坡翁，以气驭笔，沉稳雄浑，浓厚朴茂，真气弥漫，有浩然气，有书卷气，有士林风气，观后为之击节称叹。

    澄怀求逸趣，落墨抱文心。月明风清，几案清静，素宣临对，搦管濡墨，龙蛇飞走，是才学的展示，是性情的彰显，更是品行的写照。君子光风霁月，真金不镀，坦荡如砥，浩然正气，无私无畏，无馋无媚，其逸笔草草自如修篁独立，竹阵森严，虚心品端，节高骨坚。穆先生宽厚平和，诚素仁笃，慷慨磊落，在人事组织、文化宣传诸多部门工作，兢兢业业，孜孜矻矻，后主政一方，济困扶贫，情系民生，政声素著。他为弘扬周口文化，建言献策，高屋建瓴；助推周口书法家队伍的壮大，运筹谋划，躬身力行；为文化人济困扶危，雪中送炭，传为佳话。欣赏他为周口博物馆精心写就的《道德经》长卷，在遒劲爽健的笔墨语言中，能品读出他厚重的文化涵养，砥砺笃行的品德，至真至善的性情。

    古人云：学问深时意气平，内不足者必外张。启元白先生求教溥心畲先生作画之法，溥先生教之先学作诗。以深谙格律辞令之妙道，胸中自有千岩竞秀，万壑争流，下笔则群峰兀立，蔚然深秀。穆先生案牍之余，深研经典，饱游饫读，博闻广涉，襟抱洞开，阅历丰沛。他的文赋风骨骏爽，气象恢宏，《梅花赋》、《兰花赋》，格调高雅，怡志养心，《周口赋》、《龙湖荷花赋》，颂赞家乡人文风物，其心拳拳。腹有诗书气自华。他在书法创作中将学识才气注于笔端，其行书沉着内敛，骨势洞达，俊迈中蕴强壮，洒脱中含精健。他的行书起笔多用粗锋，收笔重捺，笔锋翻飞，收笔处厚重稳妥，给人浑厚凝重、苍茫深远的视觉冲击力。通览他的长卷作品，逆锋跌宕，精气内敛，既有露锋入纸、牵丝映带的韵味，又有下笔时的萧散通达，清爽超脱，更具有点画饱满、浑厚凝重的艺术效果，在凝重雄浑中彰显出儒雅温文的气度。

    刘熙载《艺概》云：“书，如也；如其学、如其才、如其志，总之曰如其人而已。”穆先生早年习书米南宫，求其风樯阵马，沉着痛快，书法中锐气勃发，积健为雄。如今，数十年深研国学经典后，他学识丰盈，铅华洗尽，“情闲对花开，心静随水流”，转向痴迷于苏东坡书法，是文人性情的使然。苏东坡说：“质而实绮，癯而实腴，发纤秾于简古，寄至味于淡泊。”穆仁先对坡翁心追手摩，法古师心,于《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》、《游虎跑泉诗帖》用功极深，得其意态闲雅，奇正得宜，潇洒飘逸。他的行书突出意趣的浑厚，表现古拙的朴茂，强调性灵的彰显，简静平和，不激不厉，风规自远，恰如林中月出，水上风来，那种“绚烂归平淡，真放在精微”的精彩在他书法中得到了具体体现。

    穆先生富学识，具风骨，多才情，他的书法里散逸着襟怀的坦然，心境的淡然，精神的超然。深信穆先生在书法的艺术跋涉中，会达到凌云奇峰、逸情云上的境界，风采迷人，荡气回肠。